Пробрало, телогрейка аж просохла на мне (с)

[roving_wiretrap]

Народ обсуждает письмо учительницы, которая не хочет, чтобы ее предмет выбирали, а хочет нести разумное, доброе вечное. Вот от этих слов меня прямо передернуло: 

+++вычищалась каждая строчка, каждая речевая ошибка в шестистраничных сочинениях+++
 
Индивидуальный стиль они вырабатывали, ага. Индивидуальный стиль маршировки.

P.S. Я в последне время сюда ничего не пишу - ибо жизнь бедна событиями. Тем не менее, оставайтесь с нами. 

Comments

[comrade-voland.livejournal.com]

опять-таки, _кому_ важно?


Ну, Вы немножечко оглянитесь вокруг по комментариям, --- литература предлагается в качестве _предмета_по_выбору_. И автором поста, он же хозяин журнала, и доброй половиной комментатором.

Реплика про сферического человека в вакууме, безусловно, была бы верна, если бы в школу поступали идеально сферические дети, свежевыловленные в джунглях (воспитанные багирами и каа'ми), и во внешкольное время погружаемые в анабиоз до следующего утра. Однако жизнь устроена так, что школа НЕ является основным источником опыта ни для кого (включая, кстати, и клинических ботаников, с повзрослевшим одним из которых Вы беседуете в настоящий момент).

Поэтому школе приходится иметь дело с детьми, интуитивно усвоившими возможность собственного выбора. Пусть проявляется это неосознанно, как правило, - на уровне "давай сбежим с литры" или "да не буду я эту нудятину читать!!! ставьте свою тройку..."... но это проявляется. И суть в том, что с этим приходится иметь дело.

Вот точка зрения именно _этого_ человека, - который ещё и мало чего понимает в жизни, да, и вряд ли думает всерьёз о своем будущем, - но уже знает, что ему нравится, и что ему НЕ нравится, - и знает, что ему нужно, а что ему НЕ нужно, - вот она должна быть понята и принята во внимание.

Поскольку, я какбы немного повторюсь, речь идет о переводе литературы в категорию предметов "по выбору". И отнюдь не по выбору учителя.

[nekroz.livejournal.com]

это большое заблуждение - думать, что существует какой-то независимый выбор и трогать его не моги
перевод литературы в предметы по выбору означает лишь то, что теперь учителю надо будет не просто преподать литературу, но и еще и обьяснить, зачем он это делает, а вовсе не то, что теперь ученик будет сам по себе делать выбор
я согласен, что человек, не способный обьяснить этого и убедить ученика в своей правоте, зря преподает свой предмет
но это не значит, что не существует возможности донести до человека ценности литературы

кроме того, литература по выбору будет только в 10-11 классе, до этого она по прежнему обязательна
но, лично мое мнение - необязательной частью на уроке литературы являются всякие теоретические части
это - для филологов и литературоведов, которые и будут брать литературу в старших классах
остальным нужен просто культурный багаж, не более

[comrade-voland.livejournal.com]

Акцент на "сам по себе" и "независимый" попахивает спекулятивным методом риторики.

Понятно же, что каждый выбор каждый человек совершает во вполне конкретных условиях, конкретных обстоятельствах, включающих собственные мотивы (обусловленные прошлым опытом и рефлексией), внешнее давление здесь и сейчас, действительное или воображаемое (образ осуждающего общественного мнения, иные психические комплексы), и - всю сумму предложенных альтернатив, плюс - возможную кару за отказ или иной "пятый вариант".

Но всё это не является основанием утверждать о несамостоятельности выбора. Так как, со всеми оглядками на..., решение-то принимает сам человек.

[nekroz.livejournal.com]

да, сам
но мы все влияем на это решение и позиция "дайте ему самому решить" кажется мне лицемерной
никто ничего не решает полностью сам, поэтому совершенно нормально влиять на то, какой выбор будет сделан

[comrade-voland.livejournal.com]

ну вобщем да, где-то так. но все равно, нутром чую что что-то тут неправильно. наверное, внешнее давление не есть правильно.

[nekroz.livejournal.com]

а это известная проблема
что внешнее давление, ежели оно не пытается притворятся чем-нибудь другим, вызывает у многих людей отторжение
хотя будучи преподано под каким-то соусом проходит на ура
особенно под соусом "независимого выбора"
я думаю, что проблема именно в культе самостоятельности и свободы воли